第150章 培养嫡系,要从孩子抓起3 (第2/2页)

文人，是讲道理的，虽然讲的道理往往是不对的！

    那么就讲道理好了，而且要将对的，因为只要对的道理，才有震慑力！才能让人醍醐灌顶！

    于是康采恩沉声道：“天行有常，不因尧存，不为纣亡。亦不因华存，不为夷亡。只是我华夏人善于思考，又勤于劳动，所以才距离大道更近一些。但是，所谓流水不腐户枢不蠹，倘若我华夏停止不前，夜郎自大，那么将来必被夷狄所欺。而且，先圣孔子也说，三人行必有我师焉。三人尚且如此，况三国，乃至万国乎？”

    胡瑗听完他这番长篇大论，早就已经震惊的说不出话来。光是那句改编后的“天行有常，不因华存，不为夷亡”，就足够颠覆他的世界观了。

    原来他们一直引以为傲的华夏，在老天面前竟然这么不受待见。

    可如果真理是这样的，那老祖宗为何还强调华夷之防呢？

    或许是受到了太大的震撼，胡瑗竟然在不知不觉间问出了自己的疑惑。

    而刚刚因为长篇大论而状态正佳的康采恩，则干脆用了个对偶句子来回答。

    “聚水以纳百川，海之道也；固土以养万物，地之道也。”

    “原来如此！”

    听完这话，胡瑗才恍然大悟。固本求存只是基础，枝繁叶茂才是未来。

    老祖宗的用心是良苦的，可惜不肖子孙只知道断章取义，未能全然体会其中深意。

    或者，他们是不知道如何才能枝繁叶茂，所以只能固本求存吧。

    看看如今的大宋王朝，距离曾经的盛唐辉煌，差的不是一点半点啊。

    而盛唐本身，在开元盛世之后，似乎也不知道该怎样抽出新芽了。

    或许，面前的这个小家伙，能够带来不一样的答案。

    故而，胡瑗谦虚地询问道：“如今的大宋朝，应该怎样纳取百川，才能重新换发生机呢？”

    康采恩没想到他会问这个问题，但还是给予了回答。

    “求道！”

    胡瑗没想到，康采恩给出的答案，竟然是这个如此熟悉的词汇。

    求道，那可是他们这群是大幅一直在做的事情啊。

    当年他和孙复、石介一起在泰山闭门读书的目的，不就是求道吗？

    可是这么多年来，他们也没能帮助大宋重换生机啊。

    似乎是看透了胡瑗心中的疑惑，康采恩为他主动解释道：“我知道很多士人都在做这件事情，但是，不同人有不同的求道方式，所以他们得到的结果是不同的。但是大道就在那里，并不因为求道之人有所不同而改变，所以只能是求道的方式弄错了。”

    “说的对，汉儒以谶纬之学为能事，而前些年孙复重注春秋，便对他们多有不满。可见，求道的方式直接决定了能否接近大道。”

    “没错！”早知道这帮人要掀起疑古浪潮的康采恩，当然对此大加赞赏。而且他还准备借此留下胡瑗。

    只听他说道：“我对明复（孙复字）先生以及您的求道方式非常赞同。如果先生也赞同我刚才的那番话，那不如留下来和我一同建设玉津园大学！”

    “好！”胡瑗郑重的答应道！微信搜索公众号：dy66，你寂寞，小姐姐用电影温暖你